ทำนองพม่านี้ เป็นทำนองหนึ่ง ที่เป็นทำนองซอที่ทางภาคเหนือรู้จักกันดี เป็นทำนองที่ใช้ซอบทสั้น และใช้คำสัมผัสจากท้ายจดหัว ตัวอย่างเช่น ลงท้ายด้วยสระไอก็จะต้องต่อด้วยสระไอตอนต้นของบทซออีกท่อนหนึ่งเลย

ทำนองซอพม่านี้ คงจะมาจากชาวพม่า เพราะประเทศไทยกับประเทศพม่ามีเขตแดนติดต่อกันโดยเฉพาะภาคเหนือตนบน เช่น ทางจังหวัดตาก อำเภอแม่สอด อำเภอพบพระ อำเภอท่าสองยาง ทางจังหวัดแม่ฮ่องสอน เชียงใหม่ เชียงราย การถือประเพณีและวัฒนธรรมตลอดจนการนับถือศาสนาพุทธ และการเป็นอยู่ของวิถีชีวิตของชาวบ้านจะใกล้เคียงกันมาก ฉะนั้นซอทำนองพม่านี้ มีหลายร้อยปี เป็นทำนองที่แพร่หลาย เป็นที่รู้จักของชาวภาคเหนือถิ่นล้านนามาตลอด เพราะเป็นทำนองที่ฟังง่าย ทางจังหวัดน่าน ก็นิยมซอทำนองพม่าเหมือนกัน แต่ทางจังหวัดน่านจะไม่เรียกว่าทำนองพม่า แต่จะเรียกว่าทำนองซอเจ้าสุวัตรนางบัวคำ คือ จะเรียกตามชื่อเรื่องเจ้าสุวัตร การขับซอพม่าของจังหวัดน่านนั้น จะซอสั้นกว่า คือจะซอเพียงสองวรรคเท่านั้น นักขับซอเมืองน่านจะซอทำนองพม่า ก็ต่อเมื่อทางเจ้าภาพหรือแฟนขอร้องให้ซอ เรื่อง เจ้าสุวัตรนางบัวคำเท่านั้น ฟังการเดินทำนองซอพม่าทางเมืองน่านก็จะคล้ายกับทำนองพม่ารำขวาน เมื่อเปรียบเทียบกับซอทำนองพม่าทางเชียงใหม่เชียงรายนั้น จะสั้นกว่า ๒ ท่อน แต่ก็ฟังแล้วมีความไพเราะอีกแบบหนึ่งไม่แพ้กับซอทางเชียงใหม่เลย เช่น

(ทำนองพม่า)
(๑.)
ขอยอพนม	บังคมกราบไหว้
ต๋างดวงดอกไม้	ธูปหอมมาลา
แด่องค์พระราจา	มหาราชเจ้า
ภูมิพลป้อต๊าว	จ๋อมเหง้าจักรี
(๒.)
ขอกราบทูลศรี	ใต้ฝ่าธุลีพระบาทเจ้า
ยอสาก่ายเกล้า	องค์พระป้อต๊าวภูมินทร์
ทรงปกครองแผ่นดิน	หื้ออยู่สุขทั่วหน้า
ประชาไทยไพร่ฟ้า	เกิดความร่มเย็น
(๓.)
บ่เกยเกิดยุคเข็น	ทุกข์อาทรฮ้อนไหม้
ทุกภาคเหนือใต้	แผ่นดินไทยแหลมทอง
ทั่วไทยทั้งผอง	ขวานทองทวยราษฎร์
ด้วยพระปรีชาสามารถ	ขององค์พระจ๋อมไตร
(๔.)
ไพร่ฟ้าหน้าใส	ด้วยน้ำพระทัยล้นเกล้า
องค์พระป้อเจ้า	ทรงคิดค้นฝนเทียม
ฝนขาดน้ำเขียม	ธ.บ่เกยไหวหวั่น
พระองค์ทรงบุ่นดั้น	เสด็จไปดู
(๕.)
เป๋นขุนเขาห้วยปู	พระบ่เกยหย่อนหย้าน
ทางบกทางน้ำ	ในป่าเขาเนาว์ไพร
พระเสโทหลั่งไหล	ธ.บ่เกยไหวหวั่น
สถิตตั้งหมั้น	ด้วยพระหะฤทัย

*** ข้อมูลได้รับการอนุญาตเผยแพร่ ศูนย์การเรียนรู้ซอพื้นเมือง พ่อครูอินตา เลาคำ